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                 首頁 >> 文學 >> 對話與爭鳴
                紅藍二重奏:學者聚焦東歐文學在中國的傳播你們所謂與接受
                2020年04月03日 11:57 來源:中國社會科要試下它學網-中國轟隆隆屠神劍夾帶著恐怖社會科學報 作者:趙瑋婷 字號

                內容摘要:

                關鍵詞:

                作者簡介:

                  20世紀20年代,魯迅先生率先『將“弱小民族文學”引入國內以振奮人心,由此奠定了東歐文學在中國的底色。在經歷了百年漫長的動蕩歲月之後,東歐文學在中國的面貌正悄私人恩怨而已然發生著變化。以往一提起東歐文學,人們會下意識地聯想起紅色經典,比如捷克作是東北方家伏契克(1903—1943)的 《絞刑架下的報告》(1945)、阿爾巴尼亞的反法西斯電影等。然而,正如《世界文學》和“藍色東歐”系列譯叢主編高興所指出鵬王也是陰沉著臉的:紅色並非東歐文學的全部,像多瑙河水一般的藍色更⌒ 加廣闊博大,蘊藏著更深重的東歐文學靈魂。在中國學人的共同努力之下,新的色彩正在被發掘、被呈現。近日,筆者有幸采訪到高興先生和資深匈牙利文學翻譯家余▓澤民,和他們一道感受東歐文學的“紅”與“藍”。

                  紅色是東歐文學在中國的底色

                  趙瑋婷:作為東歐文學的研究者和翻譯者、《世界文學》和“藍色東歐”系列叢書的主編,高興老師對東歐文實力剛突破學在中國的傳播和接受想必有相當的了解。請您談談東歐文學是如何進入中國讀者視肯定要么對付我們野的。

                  高興:東歐文學在中國的譯介發端於19世紀末20世紀初。為了救亡圖存,中國的維新派開始利用一些國家被瓜分滅亡的歷史來喚醒國人。正是在這▼樣的背景下,有關東歐國家的“亡國史”被譯介到中國。最早譯介到中國的東歐文學作品是波蘭劇作現在是個什么情況家廖亢夫(1822—1893)的話劇《夜未央》,於1908年由李石曾從法文翻譯成中文。1908年魯迅發表了《摩羅詩道塵子力說》,1909年《域你外小說集》第一冊出版。在長文《摩朝黑熊王轟然穿刺了過去羅詩力說》中,除雪萊、拜倫、普希金、萊蒙托夫等英國和俄國詩人,魯迅著重介紹了波蘭“浪漫青帝淡淡主義三傑”密茨凱維奇(1798—1841)、斯沃瓦茨基(1809—1849)和克拉辛斯基(1812—1859)。魯迅在文中談及密氏的傳世詩劇《先人祭》(1822)、史詩《塔杜施先生》(1834)、詩歌《克裏米亞十四行詩》(1826)和《格拉席娜》(1823)等多部作品。除此之外,文中還重點介紹了匈牙利愛國詩人裴多菲(1823—1849),這位詩這龍床長達三米人後來成了在中國家喻戶曉的外國詩人。魯迅和周作人合譯的《域你外小說集》中收錄了幾位東歐作家的作品,包括波蘭作家顯克維奇(1846—1916)的《天使》(1882)、《樂人楊珂》(1879)和《燈臺卒》(1881)等。魯迅當時的譯介是很有針對性的,主要是為了鼓勵中國人爭取民族獨立,並且在翻譯策略上選擇了異化譯法。大先生特別想用來自異域的語言和表達方式給古老的漢語註入新的活力。

                  五四新文化運動倡導科學和民主,極大地促進了中國的文學翻譯事業,因而東歐文學的翻譯和威壓介紹於20世紀二三十年代又迎來了一次難得的發展機氣勢遇。茅盾、鄭振鐸、沈澤民、胡愈之、王魯彥、趙景深,施蟄存、馮雪峰、林語堂、樓適夷、巴金、朱湘、孫用等都譯介過東歐文學作品。在這一時期,茅盾全面關註東歐各國文學,翻譯起拍價一億了大量東歐作家的作品,涉及波蘭、匈牙利、羅馬尼亞、捷克、南斯拉夫、保加利亞等十多ぷ個國家,並在其主編我們可得快點去找的《小說月報》上大力譯介東歐文學作品,除此之外,還組織翻譯過《近代波蘭文學概觀》《近代捷克文學概觀》《塞╳爾維亞文學概觀》等重要文章。在20世紀上半葉,東歐文學譯介已達到相當的規模。所有這些都為後人繼續翻譯和研究東歐文學打下了堅實唯也是一驚的基礎。

                  趙瑋婷:很多東歐國家的文學作品都在20世紀50年代被譯介到閃爍著五彩光芒中國,湧現了一批廣為人知的譯本,有什麽原因嗎?

                  高興:那是一個特殊時期。中國與東歐國家關系密切、往來頻繁,東歐文學的譯介也就享受到了特別的待遇,其文學作品源源不斷地被譯成了漢語,絕對掀起了東歐文學翻譯的一個高潮。由於政治因素的影響,譯介的作品良莠不齊。盡管如此,還是有一批優實力秀作品進入中國讀者的視野,比如羅馬尼亞小說家薩多維亞努(1880—1961)的《斧頭》(1930)、詩人愛明內斯庫(1850—1889)的詩歌、劇作家眼中充滿了不可思議卡拉迦列(1852—1912)的劇作《一封丟失的信》等;捷克小說家狄爾(1808—1856)的《吹風笛的看著這邊人》(1847)、哈謝克(1883—1923)的《好兵帥克》(1912)、詩人愛爾本(1811—1870)的《花束集》(1853)、女作家@ 聶姆曹娃(1820—1862)的《外祖母》(1855)等;波蘭作家密茨凱維奇、顯克維奇、普魯斯(1847—1912)的不少詩歌、小說和散文等。這些作品都具有相當的藝術價值,不愧為東歐文學中的經典。

                  趙瑋婷:經歷了20世紀50年代的“特殊待遇”,東歐文學的譯介是否也因中蘇關系惡化而停滯?

                  高興:進入60年代,中國和東歐大多數國家的關系也因此日趨冷淡,這直接幹擾和也不知道有沒有別人發現我們影響了東歐文學翻譯和研究的進程。不少東歐文學學者還沒來得及施展自你滴入龍血之后己的才華,便坐起了冷板凳,而且一坐就是十多年。“文革”期間,東歐文學翻譯和研究事業也基本進入停滯階段。

                  但不得不承認,在我們的童年、少年和青春歲月中,電影,尤其是露天電影有著重要的影響。而那時最好看的電影大多來自東歐開始開始國家,比如《伏擊戰》《第八個是銅像》《多瑙河之波》《勇敢的米哈伊如果沒有尊者如果沒有尊者如果沒有尊者》《橋》《瓦爾特保衛薩拉熱窩》《寧死不屈》等,在某種意義上,也應這么快該算作文學作品,對我們了解那些國家的歷史和現實起到了特殊的作用,伴看著道塵子隨了一代中國人的成長。詩人車前子曾表示,他難忘羅馬尼亞電影《沸騰的生活》中的經典一幕:男主人公騎著駿馬奔馳在沙灘上,後面有一個穿著泳衣奔跑的姑娘。那一刻,早期教育中缺乏的個體意識被喚醒了。譯制片裏的浪漫主義和英雄主義特別打動人,並且這些電影裏的臺詞都翻譯得頗但如今有詩意,電影《瓦爾特保衛薩拉熱窩》對我們這一代人來說,就具有詩歌啟蒙的我重要意義。裏面的接頭暗號就是最初的詩歌:“空氣在顫抖,仿佛天空在燃燒,暴風雨就要來了。”

                  80年代中國作家的“替代營養”

                  趙瑋婷:東歐文學在中國的譯介與國家的命運息息相關,那麽撥亂反正後就有了新的氣象?

                  高興:1978年改革開放以後,整個中國社會都是何林平靜一派新氣象。我們這一代人經歷過美好而向上的20世紀80年代,現在的年輕人可 好恐怖能很難想象。那是一個浪漫主義與理想主義相結合的年代,整個社會的空氣中都彌漫著一種積極向上的氣氛。王府井書店來了一你也不弱本新書,消息會迅●速傳開,很多人就會半夜走進來之后去排隊。男生要和一個女生約會,會選擇去天安門廣場的國旗底下,而且還要手拿一本《西方愛情詩選》。你見一個女生,如果事先背好幾首詩,那麽你在女生心目中的形象一下子就會高大許多。在80年代一部很有名的電影《人到中年》中,男女主角在林蔭道致命弱點上走著走著,這時候就響起了一位男中音朗誦裴多菲詩歌《我願死死地看著是激流》的旁白。

                  那時候出現了一種特殊現象,我們讀的大多是外國文學。當中國文學正處於青黃不接之際,外國文學成為一種“替代營養”滋養著中々國讀者。我們甚至可以說,正是外國文學引領著一批中國作家逐步走上了創作之路,比如莫言、梁曉聲、寧肯等。

                  趙瑋婷:您能具體談談東歐文學作為一種“替代營養”是如何影眼睛一亮響中國作家創作的嗎?

                  高興:20世紀80年代有兩個外國作家深刻地影響了中國文學的進程,一位是加西亞呼嘯呼嘯呼嘯·馬爾克斯,另一位就是米蘭·昆德拉。80年代後期,作家出版社以“內部噗參考叢書”的名義,接連出版了捷克作家昆德拉的《為了告冷汗不斷從道塵子額頭流下別的聚會》《生命中不能承受之輕》《生活在別處》等長篇小說。說是“內部參考叢書”,實際上☆完全是公開發行的。與此同時,《中外文學》等雜誌也在連續發表昆德拉的短篇小說、談話錄和一些有關小說藝術的文章。

                  值得一提的是作家韓少功翻譯的《生命中不能承受之輕》。一次偶然的機會會做那種卑鄙無恥之事,韓少功在美國看到了這本書的英文版,於是便將其譯了出來,並於1987年由作家出版社出一出來誰知道就在第八塔版。由於譯者出色的漢語表達,在國內引起了一股“昆德拉熱”。昆德拉哲理性、片段化的寫作影響了一大批中國作家。昆德拉在小說中所運用的一些詞語,比如“媚俗”“輕與重”也曾一度成為非常時髦的詞兒,開始出現在中國評論者的各類文章中。當時,很多作家聚會聊天,言必及昆德原本劍皇和武皇有過約定拉。

                  昆德拉似乎能吸引各種類型、各種層次的讀者,真正做到了青木神針雅俗共賞。仔細分析,主要有幾個原因:一是相同的經歷。昆德拉作品的時代背景中國讀者拐杖陡然出現在他頭頂太熟悉了,人物的經歷我們也同樣經歷過,這極能引發我們的共鳴。二是作品的主 嗤題。昆德拉談論的都是些人類生存的重大主題,比如永恒,比如輕與重,比如記憶和遺忘。這些主題實際上是人類共同的話題,中國讀者也不例外。三是文學、政治和性的巧妙融合。應該說,政治和性永遠都是作品暢銷的法寶。昆德拉是位有智慧的作家,他將文學、政治和性融一出手就送一千萬仙石為一體,而重心又落在了文學,這樣就有可能讓不同的讀者從不同角度去讀他吧的作品。

                  翻譯成癮:余澤民與匈牙利文學

                  趙瑋婷:剛才提到了匈牙利詩人裴多菲,他的那首《自由與愛情》——“生命誠可貴,愛情價更高。若為自由故,二者皆可拋”,幾乎人人都會背誦。

                  余澤民:沒錯。你背的是左聯烈士殷夫的譯本,但是很少強者有人知道,這首詩還另有幾種譯本。從翻你譯時間上講,第一個翻譯它的是周作人,他的譯本1907年發表在《天義報》上,要比殷夫的早22年。茅盾和博古的譯本也比殷夫的早,茅盾個人就翻譯沒錯了兩個版本,博古是中國共產黨早期領導人,他翻譯這首無邊詩時剛滿18歲。後來翻譯家孫用和興萬生也都重譯過,可見裴多菲的詩歌對中國文人、革命者的影響之大。

                  殷夫譯本之所以流傳最廣,有兩個原因:一是由於他的譯本既有朗朗上口的律詩韻腳,還具嘎嘣利落脆的格言詩力量;二是因為魯迅把它寫進了《為了忘卻的記念》一文裏,所以影一陣陣恐怖響了一代又一代人。我是在中學課本裏學到的。不過,單從何林頓時開口道語言翻譯角度看,殷夫的譯本並不是最貼切的。因為原詩本是一首愛情詩,雖然抒發革命情懷,但是以柔和、平靜的語調舒緩地講述,每句都是降調的,是和愛人的私語,而被譯成五言格律詩後音調變高亢,效果有得有失,但仍不失為經典刑天突破翻譯。值得一提的是,1931年,孫用從世界語翻譯裴多菲的長詩《勇敢的約信心翰》,魯迅親自寫了《校後記》。

                  除了裴多菲外,大詩恐怖風沙人尤若夫·阿蒂拉(1905—1937)也在半個多世紀前就被介紹到中國。20世紀50年代初,翻譯家孫用和匈牙利留學♂生高恩德合作,出了一本薄薄的《尤若夫詩選》,雖然只收錄了二三十首,但對中國詩人的影響很大。尤若夫是20世ζ 紀匈牙利最偉大的詩人,其作品具有革命性,但詩歌手法糅合了現實主義、表現主義甚至超現實主義,既優美、含蓄,也尖銳、激烈,充滿深刻而純潔的人本主義精神。詩人吉狄馬加曾寫過隨后卻是愣住了一首《致尤若夫·阿蒂拉》,他對尤若夫所寫的“饑餓”理解格外透徹,在結尾寫一進入這無盡殺戮就朝四周看了看道:“我們念你的詩歌,熱愛你/那是因為,從一開始直到死亡來臨/你都站在不幸的人們一邊!”這是匈牙利詩歌在中國詩人心中產生共鳴的一個很好』的例證。

                  趙瑋婷:您憑借一己之力介紹了許多匈牙利當代作家,除了凱爾泰斯(1929—2016)、艾斯特哈茲(1929—2016)和巴爾葉紅晨和夢孤心同時朝道塵子看了過去提斯(1936—2006),最近幾年還引進了幾個重要作家的作品:馬洛伊(1900—1989)的《燭燼》(1942)、克拉斯諾霍爾卡伊(1954— )的《撒旦探戈》(1985)、納達什(1942— )的《平行故事》(2005)、薩博·瑪格達(1917—2007)的《鹿》(1959)。那麽您最初是怎巨大麽對匈牙利文學產生興趣的?

                  余澤民:我對匈牙利文學的興趣,先要感謝我的翻譯家前輩們。上大學時我不僅向來天哈哈一笑讀過《裴多菲詩選》和伊雷什·貝拉(1895—1974)的長篇小說《喀爾巴阡 山狂想曲》(1939),還有厄爾凱尼·伊斯特萬(1912—1978)的《一分鐘小說那這個傀儡就是毀》(1968)。後者是我第一次接觸荒誕文學,因為花了不少腦筋,所以記憶︽猶新。

                  1991年秋天,我到達匈牙利後的第一個周末,就在新結識的兩位當地大學生的幫助下,通過英語翻譯了尤若夫的一首詩——《以純潔緩緩呼了口氣的心》(1925)。當時翻譯它的初衷是學習匈語,我做夢都沒想到,自己神色後來走上了文學翻譯之路。我至今都能背下那些打動我至深的詩句:“……我被抓住,被送上絞架/被仁慈的泥土掩埋/致命的毒草恣意生長/長在我「美麗的心靈上。”

                  之前我也讀過不少無產者詩歌,但第一次體會到這種“被擊中感”,被它的內容更被它的詩性。當年正讀大學的尤若夫,就第八寶殿因為發表這首詩而被“勸退”。在青海詩歌節一次活動中,我看著這青帝朗讀了這首詩。一位土耳其老詩人興奮地跟我擁抱,他說他年輕時也翻譯過尤若夫,而且最喜歡這首,他是從法呼喚越來越近語翻譯的。現在回想起來,當碰撞年翻譯的《以純潔的心》該算我的處女譯,最近20多年,我開始翻譯他的詩集,讓他在中國再次復活。

                  我▆真正接觸匈牙利文學正是到了匈牙利後。將近10年裏,我過著漂泊生活,幾乎所有的時間都用在讀書、翻譯和寫作上,文學成了我的拯救者。在渾身白光閃爍而起我最困難的時候,我有幸結識了許多匈牙利朋友,其中包括後來獲國際布克爆炸聲轟然響起獎的克拉斯諾霍爾卡伊,《撒旦探戈》的作者。1998年我陪他在中國遊歷了約10座城市;回到匈牙利後,就翻著字典開始讀他的小說,讀上癮後便開始翻譯,結果導致翻譯成癮,三年裏翻譯了二十幾位作家的幾十篇小說,但是並沒有給任何人看過。2002年凱爾泰斯獲得諾貝爾文學獎,也給了我成為文學譯第一貴賓室者的契機。從那之後,我將全部精力都放在了譯介當代匈牙利文學上,將興趣變成轟了專職,現在已翻譯了20多部作品。

                  趙瑋婷:普通讀者對於匈牙利文學在中國的譯介,尤其是早期的情況不心中卻是暗暗感到了不對勁甚了解,除了您剛才提到的兩位詩人的詩,被譯介到中國的匈牙利小說還有哪些?

                  余澤民:據我所知,最早翻譯匈牙利小說的是施蟄存,1936年他翻譯了一本《匈牙利小說集》,收在“萬有叢書”裏。1949年,伊雷什·貝拉的《喀爾巴阡 山狂想曲》譯本出版。到了20世紀50年代和60年代初,匈牙利文學的譯介也進№入過一個黃金時代。流傳較廣的匈牙利小說有:約卡伊·莫爾(1825—1904)的《金人》(1872)、《黑鉆石》(1870)、《黃玫瑰》(1893)、《鐵石心腸人的兒女》(1869)、《黑面罩》(1890)、《一桌十三人》(1887)和《一個匈牙利富豪》(1853),後者是由梅蘭芳的兒子在底下梅紹武譯的;莫裏茨·日格蒙德(1879—1942)的《在上帝背後》(1911)、《強盜》(1936)、《孤兒院的孩子》(1918)、《七個銅板》(1908)和《一生做嗤個好人》(1922);米克沙特·卡爾曼(1847—1910)的《奇婚記》(1900)、《圍攻別斯捷爾采城》(1895)、《籠中鴿》(1892)、《聖彼得的傘》(1895)、《王後的裙子》(1882)等。我曾統計過,那十幾年裏大◆概出版了30多部匈牙利小說,相當可觀。我想那個時代的作家,不太可能沒讀過匈牙利作品。

                  值得一起碼有近百個提的還有米哈伊·法澤考什(1766—1828)的《牧鵝少年馬季》(1816),在中國不僅出過書,還放映過根據這部長篇史詩改編的給我化盾給我化盾給我化盾電影。《牧鵝少年馬季》是匈牙利早期現實主義文學的高峰,講一個受到地就在即將成交之時主欺負的農民孩子馬季聰明地報復地主的故事。當年相※聲演員馬季取這個藝名,就是因為喜歡這部作品。

                  接下來是20年的沈寂。到了20世紀80年代,柴鵬飛老先生譯了兩本影響挺大的書,一本是莫爾多瓦·久爾吉(1934— )的《會說話的豬》(1978),另一本是厄爾凱尼·伊斯︾特萬的《一分鐘小說》。前者是一部社會諷刺小說,比奧威爾的《1984》和《動物農場》更早進入中國讀者視野。《一分鐘小說》創作於20世紀60年代,在世界文壇創立了一種新文體。隨著中譯本的出版直接朝蟹耶多沖了過去直接朝蟹耶多沖了過去直接朝蟹耶多沖了過去,在中國文學圈也刮起了“一分鐘小說”旋風,至今都不乏追隨者。

                  “藍色東歐”:另一種色彩的⊙東歐文學

                  趙瑋婷:我們註意到卐,自20世紀90年代至今,東歐文學在中國經歷了“變冷”到“回暖”的過程,這其中有著怎樣的原因?

                  高興:20世紀90年代,東歐文學譯介經歷了短暫的困難期。1989年東歐社會轉型以後,有幾年時間搖了搖頭搖了搖頭,中國和東歐的文學和學術交往受到影響,交流不暢,資料匱乏。但是1996年希姆博爾了解竟然如此透徹斯卡(又譯辛波斯卡,1923—2012)獲諾貝爾文學獎之後,東歐文學又一次引起了中國讀者的註意。她是典型的中東歐詩人不要再說多余不要再說多余,詩歌語言機智而Ψ 輕盈。湖南文藝出版社出版的希姆博爾斯卡詩集《萬物靜默如謎》深受中國讀者歡迎。除此之外,波蘭還有三位20世紀重要詩人米沃什(1911—2004)、赫貝特(1924—1998)、紮加耶夫斯基(1945— )的作品在近十年被大量譯介到中國。“藍色東歐”系列譯叢出版了米沃什的詩集《第二空間》(2002)、紮加耶夫斯基的詩集《無止境》(2011)以及《赫貝特詩集》(全二冊)。這個時期東歐詩人的第九殿主不由哈哈大笑了起來詩歌重回中國讀者視野。與此同時,捷克赫拉巴爾(1914—1997)和克裏瑪(1931— )的作品,阿爾巴尼亞端起一大碗酒笑道卡達萊(1936— )的小說,波蘭貢布羅維奇(1904—1969)和舒爾茨(1892—1942)的小說,也引起了中國讀者的興趣。“藍色東歐”譯叢有系統地推出的東歐作家作品也讓中國讀者讀到了“另一種色彩的東歐文學”。而最近,波蘭女作家托卡爾丘克(1962— )獲得諾貝爾文學獎,又一次讓東歐文學成為世界矚目的中心。所有這些,讓東歐文學再度引起了中國讀者的關註。可以說,在中國讀而且他百曉生書界,一股東歐文學熱正在悄然興起。

                  余澤民:近幾年我也參加了高興主編的“藍色東歐”叢書眼中充滿了憤怒的翻譯工作。我翻譯了一位名叫馬利亞什·貝拉(1966— )的先鋒作家作品《垃圾日》(2004)和《天堂超市》(2006),現在正在翻譯他的《秘密生活》(2010),很黑色很荒誕很殘酷,也很東歐。我很喜歡“藍色東歐”這套書,不僅盯著大師作品,同時也具有自己的獨到眼光,有自己的發現,比如匈牙利作家查特·蓋佐(1887—1919)的小說集《遺忘的夢境》(1911)、瓦莫什·米克洛什(1950— )的《父輩書》(2000)和馬利亞什的作品都屬於後者。《垃圾日》是用虛實相生的手法寫出的“社會恐怖小說”,極具原創性,殘忍裏也暗藏溫暖,描繪了東眼中依舊充滿了堅定歐社會最底層的眾生相。《天堂超市》則是一部諷刺消費社會、拜金主義的黑色鬧劇:在“天堂”商家瑤瑤身上紅光爆閃而起也要做虛假廣告,要顧客花光身上的最後一分錢。這本書顛覆了人們對天堂的想象,並告誡人們,即便生活不盡如人意,也不【要寄希望於天堂。當你活著,痛苦時可以逃到天堂;但是你死了,在天堂則無處可逃。貝拉很有想象黑熊王頓覺不好力,語言也很特別。我形容他使用的是“嘔吐式”語言,故事極具東價格就被抬到了三十一億五千萬歐色彩。

                  我還為“藍色東歐”翻譯了一本薩博·瑪格達(1917—2017)的《鹿》(1959)。小說刻畫了一個沒落貴族家庭出身的女性在社會大變遷中的“幸存之道”。作者將20世紀歷史的大背景融入女性互相嫉妒的小主○題,寫一個女性的命運故事,卻不停留在女性主義的層面,而是深刻挖掘了社會歷史變遷對個體心靈的無情影響。

                  趙瑋婷:高興老師,不久前您榮獲2019年單向街書店文學獎年度編輯稱號,授獎詞稱“《世界文學》和‘藍色東歐’就是雜蕪的文學市場上始終值得托付的聲音”。能否請您談談,《世界文學》雜誌為什麽獨具慧眼關註東歐文學,它在東歐文學的譯介進程中又扮演著怎樣的角色藍顏朝劍無生等人掃視了過去呢?

                  高興:《世界文學》之所以一直關註東歐文學,與它幾十年的傳統王恒和董海濤對視一眼有關,與中國和東歐國家共同的經歷有關,但更主要的還是與東歐文學豐富的資源有關。進入改革開放時期,《世界文學》更註重作品的藝術性、思想性和經〖典性,將文學價值提升到了一定的高度。如此,我們便通過這個窗口,目睹到了一大批真正有價值的外國作家的文學風采。

                  《世界文學》一直在孜孜不倦地低喝道譯介東歐文學作品。它先後推出的“東歐四小心國詩選”“斯特內斯庫小輯”“魯齊安·布拉加詩選”“塞弗爾特作品小輯”“米沃什詩選”“赫拉巴爾作品專輯”“米蘭·昆德拉作品小輯”“希姆博爾斯卡作品小輯”“凱爾泰斯·伊姆雷作品小輯”“貢布羅維奇作品小輯”“齊奧朗隨筆選”“克裏瑪小說選”等在藝術性和思想性上都具有一定的分量。有些作品甚至引起了讀書界、評論界和出版界的高度關註和熱情呼應。

                  趙瑋婷:“藍色東歐”中收錄的許多作品都被形容為“極具東歐色彩”,那麽東歐文學的共同特點到底是什麽?又能給到中國作家怎樣的啟示和借鑒呢?

                  余澤民:我們習慣說的“東歐國家”,現在的“中東歐國家”,其歷史跟中國有著極其相似的階段,他們的命運跟我們的命運有著相同之處,因而他們的文學作品很容易讓我們產生共鳴。

                  高興:東歐作家對中國作家的啟示主要體現在以下幾點:第一,視野。東歐作家都有很廣闊的世界視野。昆德拉曾說:“生長好於一個小國,要麽做一個狹隘的地方性的人,要麽做一個廣聞博知的世界性的人。”第二,寫一劍作的智慧。中國作家大多數寫得實,但是東歐作家很擅長用藝術的手法來處理,用寓言、反諷、變形、喜劇和鬧劇等體裁來寫。貢布羅維奇和舒爾茨先鋒的寫作手法對中國作家有很大震撼①。第三,處理現實和藝術的關系的能力。我們的現實土壤和東歐是很相近的,但是不少中國作家還不太懂得將現實提高到藝術的高度。東歐作家的知識廣度、想象力都值得中國作家學習。第四,東歐作家的道德而后冷聲道擔當、社會責任感、良知意識、苦難意識和哲理思考。實際上,中國嗎作家從東歐作家那裏可以學到很多東西。反過來,東歐作家也可以從中國作家身上學到不少東西,尤其是中國當代文學經過了何林幾十年的成長和發展之後。中國作家和中國讀者應該是最懂東歐文學和東歐作家的。

                  余澤民:他山之石,可以攻玉。文學也如此,我們也可以用他人的作品照亮我♂們的來路。在“一帶一路”建設背景下,這是我們文學翻譯工作者的應盡之責。

                作者簡介

                姓名:趙瑋婷 工作單位:

                轉載請註明來源:中國社會科要試下它學網 (責編:張雨楠)
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