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                 首頁 >> 民族學
                遠距離民」族主義:離散族◥群的跨國政治認同與實踐
                2020年04月03日 08:58 來源:《世界民族》2020年第1期 作者:梁茂春 字號
                關鍵詞:離散族群;遠距⊙離民族主義;祖籍國固东镇認同;跨國政治;

                內容摘要:

                關鍵詞:離散族群;遠距離赵喜平民族主義;祖籍國認同;跨國政治;

                作者簡介:

                  摘 要:隨著全球化的深入發展,離散族群與祖籍國的聯系日益緊密,他們對祖籍國懷⌒ 有強烈的政治認同並發起或參與指向祖籍國的遠距離跨國政治活联和镇動,成為當今全球政治史儿胡同的一個重要現象,被學術界稱▓為“遠距離民族主義”。作者認為促使遠距離民族主義產生和發展的因素主要有幾個:一是』離散族群對祖籍國或傳統居住地的歸屬〖感,二是政治流亡者的動員,三是雙重公民身份或雙重國籍的存在,四是現代交刘胜德通、通訊為遠距離跨國交流帶來的便利。第一個因素至關重要也∮必不可少,但並非完全具備這四個因素才能產生遠距離民族主无相之银皮帽義。許多曹恩友國家在輿論、組織機構和法律政策上對離︼散族群參與祖籍國的外交和政▆治事務給予了程度不同的支持,甚至成為遠距離民族主義的蒋坝镇主導者。作者認為,遠距∏離民族主義曾在歷史上推動了反殖〗民鬥爭最終使許多國家獲得了獨立,有時也為改善居住國與祖籍國之間的雙邊關系發揮了一定的作用,這些是應該肯定的。然而,它給離散族群的居住國和¤祖籍國的民族國家建設∮所帶來的消極影響也不容小覷。

                  關鍵詞:離散族群; 遠距離民族主義; 祖籍國認同; 跨國政治;

                  基金:國家社會科乌布尔宝力格苏木學基金項目“東南亞華人眼中的中國”(編號:15BMZ071);教育部人文社會科學重點ω 研究基地重大項目《國家邊疆安全視野下的沿邊地區僑情調研》(16JJD810008)的階段性成果;

                  數十年來,現代交通、通訊和互聯網技天权手套術的迅猛發展,大大降低了分布於世界各地的離散族群(Diaspora)與◥祖籍國或祖籍地遠距離交流的成本。他們生活在跨國社會空間裏,不但沒有融入居住國的主流社會,反而依舊維持著■強烈的祖籍國認同1,甚至發起或參◢與指向祖籍國的跨國政治活動,成為影響許多※國家政治生態的重要力量。20世紀90年代,著名學者本尼迪克特·安德森將這一現象稱為“遠距離民族主義”(Long distance nationalism),並給予了較為負面◎的評價,認為未來它將對民族國家帶來消極的影響。隨著跨國主義理論研究熱潮的湧動,國際學術界關於尼克拉克斯遠距離民族主義的後續研究已不斷深入,引╳發了對之褒貶不一的爭議。這些研究既有探討“去領土化民族國家”、跨國扣件政治認同與實踐等基本概念與理論框架的理論性研究,2也有大量關】於離散族群跨國政治活動、祖籍國政府與離散族群關系、分離羊尾镇主義等方面的經驗研究,涉及眾多移民輸出國與輸入國的個案,相關研究不勝』枚舉。

                  國內學者相關的經驗研究則主要集中在華僑華人研究領域,例如對二戰前後新一街道海外華僑參與祖國反〇殖民主義運動的跨國民族主義研究。不過這些研究與遠距離民族主義的♂相關理論仍缺乏比較深入的對」話。那麽,遠距離民族主義產生和發展的原因是什麽?它有哪些表現风险投资公司货车形式?我們如何看待和評價這一全球化時代◤離散族群跨國界的政治認同與實踐?本文通過對相關理論和經驗研究文獻的歸納和辨析,試圖恶报對這些問題予以粗淺的解釋,以期引起學術界對遠距離民族主義現象的重視和更深∏入的研究。

                  一、概念的緣起與定義

                  散居世界各地卻一直心系自己的祖籍國或傳統居住地的離申办年奥运会散族群自古有之,這個特殊群體與祖籍國(地)之間的跨國政治活動也並非一種█新現象。早在第一次世界大戰期間,許多已經定居於美國的歐洲裔移民曾重返歐洲為祖籍國的利益而參戰。1912—1913年間,泛希臘▽聯盟曾派遣42000多名希臘裔美國人為希臘而戰;1914年塞爾維亞裔美國人返回祖籍國參加胡英利對奧匈帝國的戰爭,並積極爭取塞爾ξ 維亞的獨立;20世紀初↘意大利、德國、匈牙利等國政府利用其使領館與海外的愛國者保持跨國的政治聯系;居住在英格蘭的愛爾蘭人為愛爾蘭獨立而開展跨國卐政治運動;殖民地時期旅居歐洲ㄨ各國的印度、肯尼亞、越南和菲律賓等國的知識分子在海外發起民族獨立運動……3還有孫中山在海外發起获嘉县推翻清朝的運動、海外華僑∑華人支援中國抗戰等。這些都是遠距離民族主義的典型例子。

                  較早將上述現象概念化的是20世紀中葉美國學界對新移民的研究。在一本◆學術著作中,“祖籍國民□ 族主義”(Home country nationalism)被用於指稱19世紀和20世紀初一些少數族群在移民美國後依然參與祖冯记沟乡籍國政治活動的現象。4但之後的近半個世◥紀,有關這一現象的研究斷斷續△續,並未引起廣泛的關註。二戰後的國際移民浪潮和世界各地離散族群的迅塔萨迪斯猛增長,導致了1990年代國際♀學術界跨國主義研究的興起和大量研究成果的出←現。相對於主要偏重離散族群與祖籍國之間社會文化聯系的眾多跨國主義研究文獻5,安德森關於跨國界民族主義的研究八仙镇可謂獨樹一幟。

                  1992年,安德森在《遠距離民族主義:世界資本主義與認同政治的興起》一書中首次提出“遠距離民族主義”一詞6,並在後來的著述中多次闡述相↑關的概念和議題。他認為,遠距離民族主義是全球化時代大規模跨國人口遷移在發達六坝乡的遠距離交通、通訊條件下衍生的一種新型的民√族主義。作為富裕的後工業資本主義國家¤政治生活族群化的產物,它主要指向第二和第三世界國家。因流亡、移民等原因離開這些國家的人群狂怒盡管已經定居於其他國家甚至已經成為另一個國々家的公民,卻依然認同自己的祖籍國或祖籍地,並積極發動或參與與祖籍國(地)相關的精美松子馅月饼民族主義運動,這些身處異國的人往∞往比其祖籍國(地)的民族主義者更為√激進。7

                  以研究移民跨國主義而著稱的人類學家席勒對遠距離民族主義的界定比較簡練,在一部關於離散族群的百科全書中,她將之定義為與離散族群政治♀認同及其實踐相關的、超越現代民族國家疆界的現象:“它是一種認同態度與實踐,它將不同地點的人◥們聯結到一個他們視☆為祖國或家鄉(Homeland)的特定領土上。遠距離民族主義者為了這個祖籍國(地)而采取的池上镇活動將包括參與祖籍國的選舉、在異國舉行指向祖籍國(地)的示威◥遊行、遊說、捐款、藝術品創造、戰鬥、殺戮和死亡等”。8席勒認為,在這種情变化法身況下,民族成員不會被限定於自己祖籍國的國◥家疆界之內。雖然散居於其他國家並擁有這些國家的公民身份,但這並不阻礙他們╳對祖籍國的政治忠誠。顯然,席勒實※際上將遠距離民族主義看作是一種政治▼性的跨國主義,或可稱之為跨國民族主義,是跨國紫城镇主義的形式之一。按照這一定義,當離散族群≡參與祖籍國(地)的政治事務或試圖建立一個新的民族國家時,他們就會成為遠距離民族主義者。

                  遠距離民族主義與张家山乡其他某些形式的民族主義具有一定的相似性。例如,泛民族主義也是一種跨國界↘的民族主義,貌似這種民族主義也是“遠距離”的,實際上兩者是有根本區別的。泛民族主義一般指將具有共同黄金布靴文化特征的、通常是Ψ相鄰的幾個國家組合成單一政治文㊣化共同體的意識形態和運動9,謀求多國和多民族的聯合與統一,並無特定的領土指向;而遠距河北化工医药职业技术学院離民族主義則有著明確的領土指向,特指離散族群謀求√參與、推動祖籍國(地)的政治建設、政權變更,或試圖建段家胡同立新民族國家的認同與實踐。

                  二、遠距離民族主義產生與發展∏的原因

                  心系祖籍國或傳統居住地的離散族群成員盡管有跨國主義的認】同與實踐,但卻不一定會變成遠距離民族主義者。根據學者席勒等人的觀點,只有當離散族群人口中的政治流亡者數№量達到一定規模時,遠距離民族主義才會出現。這些政治流亡者在新的國家或居住地往往阿热吾斯塘乡難以獲得與其在祖國時相應的政治和社會▽地位,因此希望維系★與祖國的聯系,並試圖重返家鄉以恢復原有的地位。他們為離散於海外的同胞提供物質和精神上的支持,培養致力於影響祖國政治的民族主義者。政治流亡者的居住國也常⊙常向他們提供政治和經濟上的支持,甚至扶持其成立流梅花开口扳手亡政府以開展跨國政治活動。在ξ整個冷戰時期,美國和加拿大曾支持蘇聯、東歐的政治流亡者,這些人後來對其祖國發揮了巨卡兹格罗斯大的政治影響;美國對◣古巴、越南、老撾等“政治難民”的接收∩與扶持,也產生了一大批遠距離民族主義者。10相對於正常的跨國移民及其後裔而言,政治流亡者或政洪凝镇治難民對祖國的政治事務更為關切,是離散族群中最為激進的』民族主義者。在殖民地時代,他們在海外從事反殖民主義鬥爭、支持祖降龙之清心國獨立;二戰ζ 之後其目的則是試圖返回祖國以重新掌握政府領導權或推翻現政權。

                  不過,筆者並不贊同將離散族群中存在政治流大化亡者作為遠距離民族主義產生的必ζ要條件。許多★情況下,遠距離民族主義是由普通的離散族群成員發起的,並無布罗耐里政治流亡者的參與。通過正常途徑昌吉移民並入籍他國多年▂的離散族群也同樣對祖籍『國政治事務抱有滿腔熱忱。對這一現象較有影響的一種解釋是,一部分跨國移民宝王難於融入居住國主流社會、遭∞遇歧視和偏見,由此強化了他們寓居於◣“異鄉”的流離心態,從而成為日益心系祖籍國並關心其政治的離散族末底改群。從第三世界國家流向發達資本主義國家〓的新移民在剛剛踏上新的國家之際普遍面臨“向下流動”的困境:他們往往擁有較高的教育背景,在移落凰轻皮掌出國處於較高的社會階層,但在新的國家裏不少人▓卻只能在低收入領域就業甚至從事體力勞動,落入了社會的底層。這種社會地位上的反差使杂生世界許多新移民產生巨大的失落感』。一些國家對新移民實施嚴格的政策≡法律限制,加劇了其地位的邊緣化。即便是已獲得當地國公民身份的移民第二代,依然因膚色而受到主體族群小吕乡的歧視,他們只有通過認同自◥己的祖籍國並參與其政治「來確定群體歸屬才能獲得自尊,從而緩解作為少數族群而遭遇種族歧視與偏見的壓力。11當然,那些西佛落乡融入居住國社會較深並獲得較高經濟社會地位的移↙民及其後代,對祖籍國的政治事務往〇往缺乏興趣,甚至在政治上已完全認同居住國並視之為外国的祖國,不大可能成為遠距離民族主義者。荷蘭的摩洛哥人雖然可以▲自由地返回摩洛哥,但他們與荷蘭的主體族群交往密切,十分熱切地希望融入並在很大程度上融入了當地主流社會之中。因此他們不◥關心摩洛哥的社會變革和政治事務,而是試圖建構一種新的身份認同——荷蘭人認同。這樣,在摩洛哥裔荷蘭人之中並不出現遠距離民族主義,他們其實只是荷蘭民●族的新擴展。12

                  然而,未融入主流社會、遭遇種族歧視偏見也並不必然導致移民產生指向马圪当乡祖籍國的民族主義。事實上,印度︼尼西亞、馬來西亞等東南亞國家華人盡管╲仍然未獲得與相應國家主體族群平等的地位,也依然不同程度地遭遇歧視與偏見,但大多數⌒華人卻已將生於斯、居於斯的居住國視為自己深愛的祖國,這樣的@國家認同急劇轉變,時間跨度不過二三十年,僅华容镇僅兩三代人的間隔。13因此移民的遠距離民族主義與其是否遭遇歧視〒偏見並無必然的因果關系,他們在參與居住國的民族國家建設過程中逐漸從“離散族群”轉變成政治河堤乡上忠誠於該國的公民,將其視為“離散族群”或心系祖籍國★的“本民族”成員,其實是一種不切實際的自我中心№主義臆想。14

                  雙重國籍或雙重公民身份的存在也很可能是遠距離民族主義產生與興起的重要原因。雙重國籍或雙重公民身份使離散族群對祖籍國的政治忠誠有了合法ξ 性基礎,也導致他們產生雙重認同。在當前世界上近半數國家承認雙重四等國籍或雙重公民身份的情況下苏木乡,政治上對兩個國家同』時效忠的現象是存在的。實際上,由於世界經濟、政治動蕩的加劇,許多移民及石锤其後代都希冀通過擁有雙重國籍或雙重公民身份而左①右逢源,從而避開不可預測之風險,這將可能導致離散族群在國家♀認同上的機會主義。在美國擁有雙重國籍或许春春雙重公民身份的拉美裔同時效忠於兩個國家的現象已變得十分普◆遍,亨廷頓對此感到非常擔憂。15但相對而言,由於人們根深蒂固的血統認同或梅达祖先認同,離散族群成員似乎☉更傾向於認同遠在祖籍國︾具有共同血統的人們,而非認同居住國的主體族群;由於擁有雙重國籍或雙重公民身份,他們將可能毫無顧忌地在政治忠誠或國家認同上偏向於祖籍國。

                  相同的︼種族、血緣以及共同的歷史文化是“共同體江西渝州科技职业学院想象”的重要郁金香基礎,激進的卐遠距離民族主義者正是將離散族群與“母國同胞”之間的“血統紐帶”、共同歷史和政治命運聯結在一起,強調共同的血統歸屬以及對某個特定國家或領土下坪乡的忠誠,認為這∴種忠誠將不受文化、語言變遷的影響》並將在族群中世代傳承,從而對離散族群成員開展民族主義動員。16事實也說明了,雖然一些多彩褶裙國家的新移民二代已在語言使用、文化習俗上與祖籍國“同胞”迥異,但卻在遠距離民族主義運動Ψ 中扮演著重要的角色。斯裏蘭卡的海外泰米爾人移民第二代大多已熟練地掌握大学四年级学生和使用居住國的語▓言如英語、法語、德語、荷蘭語等,完全不能使用泰米爾文字。但是共同的血統卻依然能夠使這個分散於世界各地的群體想象為萨婆若一個共同體,他們卐借助英語、法語、德語、泰米▃爾語翻譯工具在“泰米爾網”(Tamilnet)上相互交流,並在精神和物質上給予頻繁使用恐怖暴力的“泰米梅子铺镇爾猛虎組織”有力的支↘持。這種有別於其父輩的遠距離△民族主義動員方式,在後來斯裏蘭卡的國內族群沖突中發揮了路村营乡關鍵的作用。17已經生活在美國多年並已歸※化入籍的海地人仍念念不忘自╱己的“海地血統”(Haiti blood),宣稱仍對自己的祖籍國某種政治義務。血統意識以及對祖籍國的忠誠意識深深紮根於移居海外多年的海地人,使他們依然將自己視為海地民族不可分割〓的一部分。18親以色列的美國猶太人族群具有強烈的群體認同和凝聚力以及鮮明的對其祖瑶峰镇籍地以色列的熱愛,他們在美國開展←各種政治動員,明顯地影響了美國對中東地區的政策,並顯然對以色列的國家利益有利。19因此,人們的懷鄉情節、對祖籍國或傳統居住地☆的歸屬感,是遠距離民族主義得以發展的重要基礎。

                  最後,交通與通訊的便利也是促使離散族群遠距離參與祖籍國(地)政治的重东大滩乡要原因。尤其是互聯←網的突飛猛進,大大加【強了人們之間的跨國交流,極大地便利了遠距離民族主義的生存與發展。安德森敏銳地預見了互聯網技術發展對離散族群跨國政治實踐產释子生的影響。早在1994—1995年美國康納爾大學的系列演講中,對於離散族群與∏祖籍國之間遠距離聯系與政治情感或認同的現象,他又提前二道乡出了“電郵民族主義”的概念,指○出隨著電子郵件成為跨國界的遠距離溝通工具,離散族群的民族主義將得到越來越廣泛的唐曾仁推動。20一ω 些學者認為,互聯↓網大大推動了這種跨國社會網絡的形成,乃至形成形形色色、大小各異的“虛擬族群社區”,在這個虛擬空間中,人們表達︽族群認同,甚至開展民族主義宣傳和動員。21

                  綜上所述,導致遠距離民族主義產生和發展的因素惊骇之靴主要為:一是離散族群對祖籍國或傳統居住地的歸屬感,二是政治流亡者的動員,三是雙重國籍或雙重公民身份的存在,四是現济南陆军学院代交通、通訊為遠距離跨國交流帶來的便利。第一〓個因素至關重要也必不可少,但並非完全具備這幾個因素才能產生遠距離民族主義。遠距離民族主義往往產生於包含有一定規模政治※流亡者的離散族群之中。離散族群成員的身份角色也不是一成不變的,而是因各種影響因素的變化處於一個連續統之上:熱愛並完全融入居住【國的公民——心系祖籍國的離散族◥群成員——遠距離民族主義者。左邊的一端是逐步融入居住國主流社會並在政治上忠誠於該國的公民;右邊的一端是時刻關切祖國政治並積◣極參與跨國政治活動的遠距離民族主義者;遊離於兩者之間的則是懷有故國故土情節並與祖籍國保持非政奥术黎明衬肩治性跨國犬使魔震聯系的離散族群成員。這三種角色之■間的界限不是涇渭分明的,而是動態的、可轉換的。從離散族群成員到遠距離民族主義者的朱厌角色轉換過程中,祖籍國政府的作用是不︾可忽視的。

                作者簡介

                姓名:梁茂春 工作單位:暨南大學國灵动衣際關系學院/華僑華人研究院

                轉載請註明來源①:中國社會科學網 (責編:賽音)
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